ARLS Phoenix: Fernando Pessoa, 2-8-1933.

terça-feira, 8 de julho de 2008

Fernando Pessoa, 2-8-1933.

Sossega, coração! Não desesperes!
Talvez um dia, para além dos dias,
Encontres o que queres porque o queres.
Então, livre de falsas nostalgias,
Atingirás a perfeição de seres.

Mas pobre sonho o que só quer não tê-lo!
Pobre esperença a de existir somente!
Como quem passa a mão pelo cabelo
E em si mesmo se sente diferente,
Como faz mal ao sonho o concebê-lo!

Sossega, coração, contudo! Dorme!
O sossego não quer razão nem causa.
Quer só a noite plácida e enorme,
A grande, universal, solente pausa
Antes que tudo em tudo se transforme.

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A Fênix

Ovídio nos fala da seguinte maneira sobre a Fênix: "A maior parte dos seres nasce de outros indivíduos, mas há uma certa espécie que se reproduz sozinha. Os assírios chamam-na de fênix. Não vive de frutos ou de flores mas de incenso e raízes odoríferas. Depois de ter vivido quinhentos anos, faz os ninhos nos ramos de um carvalho ou no alto de uma palmeira. Nele ajunta cinamomo, nardo e mirra, e com essas essências constrói uma pira sobre a qual se coloca, e morre, exalando o último suspiro entre os aromas. Do corpo da ave surge uma jovem fênix, destinada a viver tanto quanto a sua antecessora. Depois de crescer e adquirir forças suficientes, ela tira da árvore o ninho (seu próprio berço e sepulcro de seu pai) e leva-o para a cidade de Heliópolis, no Egito, depositando-o no templo do "Sol".
Tal é a narrativa de um poeta. Vejamos a de um narrador filosófico. "No consulado de Paulo Fábio (34 de nossa era), a milagrosa ave conhecida no mundo pelo nome de fênix, que havia desaparecido há longo tempo, tornou a visitar o Egito" - diz Tácito. "Era esperada em seu vôo por um grupo de diversas aves, todas atraídas pela novidade e contemplando maravilhadas tão bela aparição". Depois de uma descrição da ave, que não difere muito da antecedente, embora acrescente alguns pormenores, Tácito continua: "O primeiro cuidado da jovem ave, logo que se empluma e pode confiar em suas asas, é realizar os funerais do pai. Esse dever, porém, não é executado precipitadamente. A ave ajunta uma certa quantidade de mirra, e, para experimentar suas forças, faz freqüentes excursões, carregando-a nas costas. Quando adquire confiança suficiente em seu próprio vigor, leva o corpo do pai e voa com ele até o altar do Sol, onde o deixa, para ser consumido pelas chamas odoríferas." Outros escritores acrescentam alguns pormenores. A mirra é compacta, em forma de um ovo, dentro do qual é encerrada a fênix morta. Da carne da morta nasce um verme, que quando cresce se transforma em ave. Heródoto descreve a ave, embora observe: "Eu mesmo não a vi, exceto pintada. Parte de, sua plumagem é de ouro e parte carmesim; quanto a seu formato e tamanho são muito semelhantes aos de uma águia."
O primeiro escritor que duvidou da crença na existência da fênix foi Sir Thomas Brownw, em seus "Erros Vulgares", publicado em... 1646. Suas dúvidas foram repelidas, alguns anos depois, por Alexander Ross, que diz, em resposta à alegação de que a fênix aparecia tão raramente: "Seu instinto lhe ensina a manter-se afastada do tirano da criação, o homem, pois se fosse apanhada por ele, seria sem dúvida devorada por algum ricaço glutão, até que não houvesse nenhuma delas no mundo." No livro V do "Paraíso Perdido", Milton compara a uma fênix o Anjo Rafael descendo à terra:
Assim, cortando o céu, voa ligeiro,
Entre mundos e mundos navegando,
Ora os ventos polares enfrentando,
Ora cortando, calmo, o róseo espaço,
Até que alcança as altaneiras águias,
Crêem ver neles as aves uma fênix
Que cortasse os espaços, solitária,
Em procura da Tebas egipciana,
Para os restos mortais no radioso
Templo do Sol guardar.

Fênix possuía uma parte da plumagem feita de ouro e a outra colorida de um vermelho incomparável. A isso ainda aliava uma longevidade jamais observada em nenhum outro animal. Seu habitat eram os desertos escaldantes e inóspitos da Arábia, o que justificava sua fama de quase nunca ter sido vista por ninguém.
Quando Fênix percebia que sua vida secular estava chegando ao fim, fazia um ninho com ervas aromáticas, que entrava em combustão ao ser exposto aos raios do Sol. Em seguida, atirava-se em meio às chamas para ser consumida até quase não deixar vestígios. Do pouco que sobrava de seus restos mortais, se arrastava milagrosamente uma espécie de verme que se desenvolvia de maneira rápida para se transformar numa nova ave, idêntica à que havia morrido.
A crença nessa ave lendária figura na mitologia de vários e diferentes povos antigos, tais como gregos, egípcios e chineses. Apesar disso, em todas essas civilizações, seu mito preserva o mesmo significado simbólico: o renascer das próprias cinzas.
Até hoje, essa idéia é bastante conhecida e explorada simbolicamente.
Podemos restaurar o que os incêndios destroem em nossa vida? Às vezes. Em outras circunstâncias é melhor que as cinzas sejam esquecidas, para que algo completamente novo seja construído.
Renascer é o processo através do qual você lamenta a sua perda e depois se levanta e começa tudo de novo. É um dos principais segredos para alcançar o sucesso. As pessoas realizadas são aquelas que nunca desistiram de tentar ser assim.
Enquanto você está processando integralmente os aspectos físicos, psicológico e emocional da decepção, vai começar a notar que continua vivo. Algumas pessoas pensam que não podem suportar aquela crise de jeito nenhum porque é demais para elas. Notar que você é um sobrevivente daquela experiência é uma conscientização importante. Isso é chamado de viver o tempo presente. Você não está mais revivendo repetidamente o passado na sua cabeça. Está pronto para viver o presente, aqui e agora.

Sou a Maçonaria

Faz muito tempo que nasci. Nasci quando os homens começavam a acreditar em um Deus único. Fui combatida, vilipendiada e até fizeram troça do meu ritualismo e doutrina mas, através dos tempos foram reconhecendo minha seriedade e princípios, acabei sendo reconhecida como uma entidade íntegra que congrega homens íntegros. As encruzilhadas do mundo ostentam catedrais e templos que atestam a habilidade de meus antepassados. Eu me empenho pela beleza das coisas, pela simetria, pelo que é justo e pelo que é perfeito. Espalho coragem, sabedoria e força para aqueles que as solicitam. Para comprovar a seriedade de meus princípios, sobre meus Altares está o Livro Sagrado, a Bíblia, e minhas preces são dirigidas a um só Deus Onipotente. Meus filhos trabalham juntos, sem distinções hierárquicas, quer seja em público, quer seja em recintos fechados, em perfeita união e harmonia. Por sinais e por símbolos, eles ensinam as lições da Vida e da Morte, as relações do homem para com Deus e dos homens para com os homens. Estou sempre pronta a acolher os homens que atingindo a idade legal e que sejam possuidores de dotes morais e reputação acima de qualquer reparo, me procuram espontaneamente, pois, não faço proselitismo nem campanhas para angariar adeptos. Eu acolho esses homens e procuro ensiná-los a utilizar meus utensílios de trabalho, todos voltados para construir uma sociedade melhor. Eu ergo os caídos e conforto os doentes. Compadeço-me do choro de um órfão, das lágrimas de uma viúva e da dor dos carentes. Não sou uma Igreja nem um partido político, mas meus filhos têm uma grande soma de responsabilidade para com Deus, para com sua pátria, para com seus vizinhos, para com a comunidade em geral. Não obstante são homens intransigentes na defesa de suas liberdades e de sua consciência. Propago a imortalidade da alma porque acredito ser por demais pequena uma só vida no imenso universo em que vivemos. Enfim, sou uma maneira de viver. Eu sou a Maçonaria.
PGM Erwin Seignemartin

Texto de Fernando Pessoa sobre a Maçonaria

Este é um trecho do artigo que Fernando Pessoa publicou no Diário de Lisboa, no 4.388 de 4 de fevereiro de 1935, contra o projeto de lei, do deputado José Cabral, proibindo o funcionamento das associações secretas, sejam quais forem os seus fins e organização.
A Maçonaria compõe-se de três elementos: o elemento iniciático, pelo qual é secreta; o elemento fraternal; e o elemento a que chamarei humano – isto é, o que resulta de ela ser composta por diversas espécies de homens, de diferentes graus de inteligência e cultura, e o que resulta de ela existir em muitos países, sujeita portanto a diversas circunstâncias de meio e de momento histórico, perante as quais, de país para país e de época para época reage, quanto à atitude social, diferentemente.
Nos primeiros dois elementos, onde reside essencialmente o espírito maçônico, a Ordem é a mesma sempre e em todo o mundo. No terceiro, a Maçonaria – como aliás qualquer instituição humana, secreta ou não – apresenta diferentes aspectos, conforme a mentalidade de Maçons individuais, e conforme circunstâncias de meio e momento histórico, de que ela não tem culpa.
Neste terceiro ponto de vista, toda a Maçonaria gira, porém, em torno de uma só idéia – a "tolerância"; isto é, o não impor a alguém dogma nenhum, deixando-o pensar como entender. Por isso a Maçonaria não tem uma doutrina. Tudo quanto se chama "doutrina maçônica" são opiniões individuais de Maçons, quer sobre a Ordem em si mesma, quer sobre as suas relações com o mundo profano. São divertidíssimas: vão desde o panteísmo naturalista de Oswald Wirth até ao misticismo cristão de Arthur Edward Waite, ambos tentando converter em doutrina o espírito da Ordem. As suas afirmações, porém, são simplesmente suas; a Maçonaria nada tem com elas. Ora o primeiro erro dos Antimaçons consiste em tentar definir o espírito maçônico em geral pelas afirmações de Maçons particulares, escolhidas ordinariamente com grande má fé.
O segundo erro dos Antimaçons consiste em não querer ver que a Maçonaria, unida espiritualmente, está materialmente dividida, como já expliquei. A sua ação social varia de país para país, de momento histórico para momento histórico, em função das circunstâncias do meio e da época, que afetam a Maçonaria como afetam toda a gente. A sua ação social varia, dentro do mesmo país, de Obediência para Obediência, onde houver mais que uma, em virtude de divergências doutrinárias – as que provocaram a formação dessas Obediências distintas, pois, a haver entre elas acordo em tudo, estariam unidas. Segue daqui que nenhum ato político ocasional de nenhuma Obediência pode ser levado à conta da Maçonaria em geral, ou até dessa Obediência particular, pois pode provir, como em geral provém, de circunstâncias políticas de momento, que a Maçonaria não criou.
Resulta de tudo isto que todas as campanhas antimaçônicas – baseadas nesta dupla confusão do particular com o geral e do ocasional com o permanente – estão absolutamente erradas, e que nada até hoje se provou em desabono da Maçonaria. Por esse critério – o de avaliar uma instituição pelos seus atos ocasionais porventura infelizes, ou um homem por seus lapsos ou erros ocasionais – que haveria neste mundo senão abominação? Quer o Sr. José Cabral que se avaliem os papas por Rodrigo Bórgia, assassino e incestuoso? Quer que se considere a Igreja de Roma perfeitamente definida em seu íntimo espírito pelas torturas dos Inquisidores (provenientes de um uso profano do tempo) ou pelos massacres dos albigenses e dos piemonteses? E contudo com muito mais razão se o poderia fazer, pois essas crueldades foram feitas com ordem ou com consentimento dos papas, obrigando assim, espiritualmente, a Igreja inteira.
Sejamos, ao menos, justos. Se debitamos à Maçonaria em geral todos aqueles casos particulares, ponhamos-lhe a crédito, em contrapartida, os benefícios que dela temos recebido em iguais condições. Beijem-lhe os jesuítas as mãos, por lhes ter sido dado acolhimento e liberdade na Prússia, no século dezoito – quando expulsos de toda a parte, os repudiava o próprio Papa – pelo Maçom Frederico II. Agradeçamos-lhe a vitória de Waterloo, pois que Wellinton e Blucher eram ambos Maçons. Sejamos-lhe gratos por ter sido ela quem criou a base onde veio a assentar a futura vitória dos Aliados – a "Entente Cordiale", obra do Maçom Eduardo VII. Nem esqueçamos, finalmente, que devemos à Maçonaria a maior obra da literatura moderna – o "Fausto" do Maçom Goeth.
Acabei de vez. Deixe o Sr. José Cabral a Maçonaria aos Maçons e aos que, embora o não sejam, viram, ainda que noutro Templo, a mesma Luz. Deixe a Antimaçonaria àqueles Antimaçons que são os legítimos descendentes intelectuais do célebre pregador que descobriu que Herodes e Pilatos eram Vigilantes de uma Loja de Jerusalém.
Fernando Pessoa

A FILOSOFIA NO MUNDO

Sempre que fazemos, pensamos, vemos ou vivemos momentos em nossas vidas, a filosofia esta sempre presente, sendo parte integrante dela, analisando profundamente o passado em sua fonte, ou descrevendo como deveria ser em seu futuro. O homem é o principal objeto da filosofia.Ignorada a sua importância, a filosofia sofre o preconceito quanto a sua utilidade e seu objetivo, sendo marginalizada dentre as demais ciências do conhecimento, pois não sendo uma ciência de exatas ou técnicas, ela é desprezada. Sua intenção é estimular consciência, o pensamento e alimentar sempre uma posição questionadora do homem, que conseqüentemente não é do interesse da classe dominante da sociedade, que poderá ser perigosa ter a essência da verdade á mostra.A filosofia traz ao homem o desejo do conhecimento de si próprio, faz refletir sobre a sua posição no universo, sempre buscando a verdade e almejando uma utopia, está disponível para todos, mas poucos a usufruem, como é definido entre o sábio e as massas.Se o homem começa a pensar filosoficamente, teria que mudar toda a sua vida radicalmente, pois seus conceitos mudariam, entretanto o medo do novo, do desconhecido e o comodismo da vida, acostumados aos problemas sociais e econômicos do dia a dia, não o fazem buscar a filosofia, vivendo assim em uma antifilosofia. Entretanto, a antifilosofia também é um tipo de filosofia, se o homem em busca da sua verdade adota a filosofia, passará a interrogar sempre sobre tudo em seu universo, prevendo assim tendências neste mesmo universo, criando uma fusão entre a verdade atual e a revelação de seu futuro.É conveniente para o homem moderno afastar-se da filosofia, pois, em meio de uma falsa democracia a qual vivemos, alem de corrupta, tem seu domínio não mãos de poucos que determinam a linha de vida política, econômica e social de muitos, objetivando só e exclusivamente o poder, ficando cegos para o que realmente acontece em seu meio.Assim, cria-se uma tranqüilidade infinita, do pressuposto que o seu amanha será igual ao seu hoje, só com visões de melhoria socioeconômicas, não vendo que a nossa verdade hodierna tende a uma conseqüente extinção de toda a vida terrena, já que fingindo não ver, seguidas construções de maquinas para aniquilações, bombas, conflitos, poluições, armas e doenças químicas, terrorismo com atos cada dia mais hediondo, manipulação da radioatividade, violência e mortes nas cidades e estradas mundiais, alterações na natureza modificando irresponsavelmente o meio ambiente e afetando seu ciclo natural e seu equilíbrio, escassez de viveres, violência entre os semelhantes, e tudo isso se passa por despercebido como normal e cotidiano sem a preocupação de onde nos levará.Embora desprezada e vitima de preconceito, a filosofia iria abrir a mente das civilizações, não se deixando iludir por uma falsa sensação de confiança e considerar a hipótese de uma inevitável catástrofe letal, que poderá extinguir a vida na terra

INTERPRETAÇÃO DO SIMBOLISMO MAÇÔNICO NO ESCUDO DA REPUBLICA RIO- GRANDENSE

O desenho abaixo é a reprodução do "Sinete" metálico usado por Domingos José de Almeida na autenticação de documentos oficiais da Republica Riograndense.
O referido sinete encontra-se no museu da Biblioteca Publica de Pelotas.
Ideado pelo conde Tito Livio Zambecari, obreiro da Arte Real, expressa através de sua linguagem simbólica, o maciço conteúdo maçônico da revolução de 1835.
Lindolfo Collor refere, a propósito do pavilhão farroupilha, quando pela primeira vez desfraldando em águas territoriais brasileiras na embarcação de Garibaldi; " Hasteada à popa, ali estava aberta ao vento, a flâmula tricolor. Zambecari lhe havia explicado a simbologia de suas linhas e do escudo de armas."

1- O retângulo central simboliza a Loja, a Maçonaria local.
2- A espada, dentro do retângulo, é a Maçonaria local em ação.
3- O barrete frígio na ponta da espada indica que o objetivo dessa ação é a República.
4- Os ramos de acácia, árvore simbólica da maçonaria, ligada ao mistério da morte de Hiran, simbolizam os ideais representados pela espada e o barrete devem sobreviver.
5- O losango, símbolo da maçonaria universal,envolvendo o quadro da maçonaria local, significa que os maçons de todo o mundo apóiam os ideais republicanos riograndenses.
6- Finalmente, todo o simbolismo acima é posto " entre colunas" significando que toda a obra planejada deverá obedecer aos postulados fundamentais da maçonaria.
O desenho abaixo é a reprodução do "Sinete" metálico usado por Domingos José de Almeida na autenticação de documentos oficiais da Republica Riograndense.
O referido sinete encontra-se no museu da Biblioteca Publica de Pelotas.
Ideado pelo conde Tito Livio Zambecari, obreiro da Arte Real, expressa através de sua linguagem simbólica, o maciço conteúdo maçônico da revolução de 1835.
Lindolfo Collor refere, a propósito do pavilhão farroupilha, quando pela primeira vez desfraldando em águas territoriais brasileiras na embarcação de Garibaldi; " Hasteada à popa, ali estava aberta ao vento, a flâmula tricolor. Zambecari lhe havia explicado a simbologia de suas linhas e do escudo de armas."

1- O retângulo central simboliza a Loja, a Maçonaria local.
2- A espada, dentro do retângulo, é a Maçonaria local em ação.
3- O barrete frígio na ponta da espada indica que o objetivo dessa ação é a República.
4- Os ramos de acácia, árvore simbólica da maçonaria, ligada ao mistério da morte de Hiran, simbolizam os ideais representados pela espada e o barrete devem sobreviver.
5- O losango, símbolo da maçonaria universal,envolvendo o quadro da maçonaria local, significa que os maçons de todo o mundo apóiam os ideais republicanos riograndenses.
6- Finalmente, todo o simbolismo acima é posto " entre colunas" significando que toda a obra planejada deverá obedecer aos postulados fundamentais da maçonaria.

A Saga Farroupilha

Saga Farrapa marcou o Rio Grande As comemorações da Revolução Farroupilha - o mais longo e um dos mais significativos movimentos de revoltas civis brasileiros, envolvendo em suas lutas os mais diversos segmentos sociais - relembra a Guerra dos Farrapos contra o Império, de 1835 a 1845. O Marco Inicial ocorreu no amanhecer de 20 de setembro de 1835. Naquele dia, liderando homens armados, Gomes Jardim e Onofre Pires entraram em Porto Alegre pela Ponte da Azenha.A data e o fato ficaram registrados na história dos sul-ro-grandenses como o início da Revolução Farroupilha. Nesse movimento revolucionário, que teve duração de cerca de dez anos e mostrava como pano de fundo os ideais liberais, federalistas e republicanos, foi proclamada a República Rio-Grandense, instalando-se na cidade de Piratini a sua capital.Acontecendo-se a Revolução Farroupilha, desde o século XVII o Rio Grande do Sul já sediava as disputas entre portugueses e espanhóis. Para as lideranças locais, o término dessas disputas mereciam, do governo central, o incentivo ao crescimento econômico do Sul, como ressarcimemto às gerações de famílias que lutaram e defenderam o país. Além de isso não ocorrer, o governo central passou a cobrar pesadas taxas sobre os produtos do RS. Charque, couros e erva-mate, por exemplo,passaram a ter cobrança de altos impostos. O charque gaúcho passou a ter elevadas, enquanto o governo dava incentivos para a importação do Uruguai e Argentina.Já o sal, insumo básico para a preparação do charque, passou a ter taxa de importação considerada abusiva, agravando o quadro. Esses fatores, somados, geram a revolta da elite sul-riograndense, culminando em 20 de setembro de 1835, com Porto Alegre sendo invadida pelos rebeldes enquanto o presidente da província, Fernando Braga, fugia do Rio Grande.As comemorações do Movimento Farroupilha, que até 1994 restringiam-se ao ponto facultativo nas repartições públicas estaduais e ao feriado municipal em algumas cidades do Interior, ganharam mais um incentivo a partir do ano 1995. Definida pela Constituição Estadual com a data magna do Estado, o dia 20 de setembro passou a ser feriado. O decreto estadual 36.180/95, amparado na lei federal 9.093/95, de autoria do deputado federal Jarbas Lima (PPB/RS), especifica que "a data magna fixada em lei pelos estados federados é feriado civil".

ALGUNS ILUSTRES MAÇONS BRASILEIROS

Ademar de Barros - médico e político (Governador de Estado)
Altino Arantes - político (Presidente de Estado)
Afonso Celso (Visconde de Ouro Preto) - estadista
Albino de Carvalho Lessa - padre
Albuquerque Lins - político (presidente de Estado)
Alcindo Guanabara - político e jornalista
Alfredo D'Escragnolle - Visconde de Taunay
Almeida Barreto - marechal
Alvarenga - cantor popular (em dupla com Ranchinho)
Amadeu Amaral - escritor
Américo Brasiliense - republicano histórico (Presidente de Estado)
Américo de Campos - diplomata e jornalista
Andrade Neves - Barão do Triunfo
Ângelo Muniz da Silva Ferraz - Barão de Uruguaiana
Antonio Álvares Guedes Vaz - padre
Antonio Bento - abolicionista
Antonio Carlos Ribeiro de Andrada - diplomata e jornalista
Antonio Carlos Ribeiro de Andrada III - político (Presidente de Estado)
Antonio de Castro Alves - poeta
Antonio do Monte Carmelo - frei
Antonio Pelegrino Maciel Monteiro - Barão de Itamaracá
Aristides Lobo - republicano histórico
Arrelia - artista circense
Arruda Câmara - botânico, naturalista e frade carmelita
Augusto Leverger - Barão de Melgaço
Azeredo Coutinho - bispo, precursor da independência

Barão do Rio Branco - historiador e diplomata
Barão de Itamaracá - médico, poeta e diplomata
Barão de Jaceguaí - almirante, escritor e diplomata
Barão de Ramalho - abolicionista e republicano
Barão do Triunfo - militar
Basílio da Gama - político
Belchior Pinheiro de Oliveira - padre
Benedito Tolosa - médico e professor
Benjamim Constant - general, professor e político ("o pai da República")
Benjamim Sodré - almirante e político
Bento Gonçalves - general e líder da revolução farroupilha
Bernardino de Campos - republicano histórico (Presidente de Estado)
Bob Nelson - cantor popular

Caetano de Santa Rita Cerejo - frade carmelita
Caldas Júnior - jornalista
Campos Sales - Presidente da República
Cândido Ferreira da Cunha - padre
Cândido José de Araújo Viana - Marquês de Sapucaí
Cândido de Santa Isabel Cunha - frei
Carequinha - artista circense (em parceria com Fred)
Carlos de Campos - político (Presidente de Estado)
Carlos Gomes - maestro, compositor
Cassimiro José Marques de Abreu - poeta
Cesário Mota Junior - médico, historiador e político
Cipriano Barata - prócer da independência
Clemente Falcão - advogado ilustre, lente da Faculdade de Direito
Coelho Lisboa - senador
Conde de Lages - político
Cônego Januário da Cunha Barbosa - prócer da Independência
Conselheiro Brotero - político do II Império
Conselheiro Crispiniano - político do II Império

David Canabarro - um dos líderes da Revolução Farroupilha
Delfim Moreira - político, Presidente da República
Deodoro da Fonseca - militar, proclamador da República
Diogo Antonio Feijó - padre, Regente do Império
Divaldo Suruagy - historiador e político (Governador de Estado)
Domingos de Morais - político
Domingos José Martins - líder da Revolução Pernambucana de 1817
Duque de Caxias - militar, patrono do Exército Brasileiro

Eduardo Ernesto Midosi - almirante
Eduardo Wandenkolk - almirante e político
Eleazar de Carvalho - maestro
Esmeraldo Tarquínio - político
Esperidião Amin - político (Governador de Estado)
Eustáquio Pereira da Silva - conselheiro do Império
Euzébio de Queiroz - político do II Império
Evaristo da Veiga - jornalista e político
Evaristo de Moraes - pioneiro da legislação social no Brasil
Everaldo Dias - político e líder das primeiras lutas operárias

Fernando Prestes - político (Presidente de Estado)
Francisco Carneiro de Campos - Marquês de Paranaguá
Francisco Gê Acayaba de Montezuma - Visconde de Jequitinhonha
Francisco Glicério - republicano histórico
Francisco Sales Torres Homem - Visconde de Inhomirim
Frei Caneca - patriota e revolucionário
Frei Francisco de Sta. Tereza de Jesus Sampaio - prócer da Independência

Gaspar da Silveira Martins - conselheiro do Império
Gentil Feijó - professor
Gioia Júnior - poeta, político
Golbery do Couto e Silva - militar e ministro de Estado
Gomes Cardim - jornalista e político
Gomes Carneiro - general
Gonçalo Inácio de Loiola Albuquerque e Melo - o padre Mororó
Gregório T. Azevedo - general
Guilherme Ellis - médico

Henrique Valadares - general
Hermes Rodrigues da Fonseca - marechal, Presidente da República
Hipólito da Costa - "O patriarca da Imprensa Brasileira"

Ibrahim Nobre - tribuno da Revolução Constitucionalista de 1932
Inácio José de Alvarenga - poeta
Inocêncio Serzedelo Correia - general e político

James de Oliveira Franco - desembargador
Jânio da Silva Quadros - Presidente da República
Januário da Cunha Barbosa - cônego
Jerônimo Francisco Coelho - brigadeiro
João Alfredo - conselheiro do Império
João Batista F. R. Aranha - Presidente da Prov. do Amazonas - 1891
João Caetano - ator teatral
João Maurício Wanderley - Barão de Cotegipe
João Mendes - jornalista, político e grande advogado
João Procópio Mena Barreto - general
João Ribeiro Pessoa - padre
João Tibiriçá Piratininga - político, propagandista da República
Joaquim de Almeida Martins - revolucionário de 1817
Joaquim do Amor Divino Caneca - frei
Joaquim Gonçalves Ledo - prócer da Independência
Joaquim José Inácio - Visconde de Inhaúma
Joaquim José Ramalho - Visconde de Ramalho
Joaquim José Rodrigues Torres - Visconde de Itaúna
Joaquim José da Silva Xavier - o Tiradentes
Joaquim Nabuco - escritor, diplomata e líder abolicionista
Joaquim Xavier Guimarães Natal - Ministro do Supr. Tribunal de Justiça
Jorge Tibiriçá - político (Presidente de Estado)
Jorge Veiga - cantor popular
José de Barros Lima - capitão - revolução de 1817
José Bonifácio de Andrada e Silva - "O Patriarca da Independência"
José Castellani - Pesquisador, Historiador e Médico
José Clemente Pereira - prócer da Independência
José Francisco de Paula Cavalcante - diplomata
José do Patrocínio - expoente da campanha abolicionista
José Maria Lisboa - jornalista e político
José Maria da Silva Paranhos - Visconde de Rio Branco
José Maria da Silva Paranhos - Barão do Rio Branco (filho)
José Mariano de Albuquerque - tenente - revolução de 1817
José Martiniano de Alencar - político (Presidente de Província)
José da Silva Lisboa - Visconde de Cairu
Josino Nascimento Silva - conselheiro do Império
Julio Mesquita - jornalista e político
Julio Mesquita Filho - jornalista e político liberal
Julio Ribeiro - escritor
Julio Prestes - político (Presidente de Estado)

Lamartine Babo - compositor popular
Lauro Sodré - general e político
Lauro Müller - general e estadista
Lopes Trovão - propagandista da República
Lourenço Caetano Pinto - político
Luiz Alves de Lima e Silva - Duque de Caxias
Luiz Antonio Vieira da Silva - Visconde de Vieira da Silva
Luiz Gama - líder abolicionista e republicano
Luiz Gonzaga - cantor (Rei do Baião)
Luiz Monteiro Piza de Almeida - senador
Luiz Vieira - cantor

Manoel Calmon Du Pin e Andrade - Marquês de Abrantes
Manoel Deodoro da Fonseca - marechal
Manuel Ferraz de Campos Sales - estadista (Presidente da República)
Manuel Luiz Osório - Marquês de Herval
Manoel de Nóbrega - produtor de televisão
Manoel Moraes de Barros - advogado e político
Manuel de Carvalho Paes de Andrade - Presidente da Confederação do Equador (1824)
Marcos Portugal - músico
Marcos Antonio de Araújo - Marquês de Itajubá
Mariano Procópio Ferreira Laje - engenheiro, político e empresário
Mário Covas - político (Governador de Estado)
Mário Melo - escritor
Mário Behring - engenheiro
Martin Francisco Ribeiro de Andrada - estadista
Martin Francisco Ribeiro de Andrada Filho - político
Martin Francisco Ribeiro de Andrade III - político republicano
Marquês de Abrantes - político e ministro de Estado
Marquês de Paraná - político e diplomata
Marquês de Paranaguá - político e ministro de Estado
Marquês de São Vicente - político e jurista
Marquês de Sapucaí - político e jurista
Marrey Júnior - jurista e político
Martinico Prado - republicano histórico
Maurício de Lacerda - advogado e político
Moreira Guimarães - militar e político

Nereu de Oliveira Ramos - político, presidente interino da República
Newton Cardoso - político (Governador de Estado)
Nilo Peçanha - político (Presidente da República)
Nunes Machado - um dos chefes da Revolução Praieira

Octávio Kelly - magistrado e político
Odorico Mendes - filólogo
Orestes Quércia - político (Governador de Estado)
Osório, General - um dos maiores militares brasileiros
Oscarito - ator cômico

Padre Feijó - político e figura da Regência
Padre Roma - prócer da Revolução Pernambucana de 1817
Pedro I - primeiro Imperador do Brasil
Pedro de Toledo - líder civil da Revolução Constitucionalista de 1932
Pinheiro Machado - advogado e político
Pinto da Rocha - jurisconsultor
Pinto de Campos - monsenhor
Pixinguinha - compositor popular
Prudente de Moraes Barros - Presidente da República

Quintino Bocaiúva - jornalista e político (Presidente de Estado)
Quirino dos Santos - jornalista e político

Ranchinho - cantor popular (em dupla com Alvarenga)
Rangel Pestana - jornalista e político
Rodolfo Mayer - ator
Rui Barbosa - jurista, tribuno e político
Robert Stephenson Smith Baden Powell - Fundador do Escotismo

Saldanha Marinho - líder republicano
Senador Vergueiro - ´político e abolicionista
Silva Coutinho - político e oitavo bispo do Rio de Janeiro
Silva Jardim - jornalista e propagandista da República
Silveira Martins - político e tribuno
Simplício Dias da Silva - Presidente da Província do Piauí - 1823

Teófilo Ottoni - político e colonizador
Thomaz Cavalcante de Albuquerque - general
Tonico - cantor popular (em dupla com Tinoco)
Tristão de Alencar Araripe Júnior - romancista

Ubaldino Amaral - jurisconsultor e um dos patriarcas do Partido Republicano
Urbano Duarte - da Academia Brasileira de Letras

Venâncio Aires - prócer da campanha republicana
Veríssimo José da Costa - almirante
Vicente Celestino - cantor lírico e popular
Viriato Vargas - militar
Visconde de Albuquerque - político do Império
Visconde de Jequitinhonha (Montezuma) - político
Visconde de Mauá - Empresário do Império
Visconde do Rio Branco - estadista

Washington Luís - Presidente da República
Wenceslau Brás - Presidente da República

ALGUNS ILUSTRES MAÇONS ESTRANGEIROS

Alan Kardec - codificador da doutrina espírita
Alexander Fleming - descobridor da penicilina
Alexander, Barão Von Humboldt - naturalista alemão
Alfred Hermann Fried - Prêmio Nobel da Paz em 1911, autor austríaco humanitário
Anatole France - escritor francês
André Citroen (1878-1935) - Industrial alemão de motores
Andrew Jacksom (1767-1845) - 7º Presidente dos EUA
Andrew Johnson (1767-1845) - 17º Presidente dos EUA
Antonio José Sucre - prócer da independência venezuelana
Audie Murphy (1924-1971) - Ator de cinema americano
Auguste Comte - filósofo, fundador do Positivismo

Barão de Montesquieu - escritor francês
Bartolomé Mitre - estadista e militar argentino
Benito Juarez - patriota mexicano e Presidente do México
Benjamin Franklin - político da independência americana
Bernardino Rivadavia - Presidente da Argentina
Bernardo O’Higgins - prócer da independência do Chile e Peru

Carlo Collodi (Carlo Lorenzini) (1826-1890) - Escritor italiano, autor da obra Pinóquio
Cecil B. De Mille (1881-1959) - Diretor e Produtor de cinema
Charles Richet - Prêmio Nobel de Medicina em 1913, fisiologista francês
Clark Gable (1907-1960) - Ator de cinema americano

Daniel O’Connell (1775-1847) - Ativista irlandês
David Sarnoff (1891-1971) - Conhecido como pai da televisão americana
Denis Diderot - filósofo francês
Dom Antonio Pedro de Alcântara Bourbon (1798-1834) - Imperador do Brasil
Donn F. Eisele - Astronalta

Edgard D. Mitchell - Astronalta
Eduardo VII - Rei da Inglaterra
Eduardo VIII - Rei da Inglaterra e depois Duque de Windson
Edwin F. Aldrin Jr. - Astronalta, foi o segundo homem a por os pés na Lua
Elias Ashmole (1617-1692) - Escritor britânico
Elie Ducommun - 2º Prêmio Nobel da Paz em 1802, político, professor
Emílio Castelar - político e escritor espanhol

Felix Faure - Presidente da França
Felix Salten (Felix Salzmann) (1869-1945) - Criador do Bambi
Francisco Miranda - líder da independência ibero-americana
Frank Sherman Land - fundador do Grupo de Jovens De Molays
Franklin Delano Roosevelt (1882-1945) - 32º Presidente dos EUA (1933-1945)
Franz Joseph Haydn - compositor austríaco
Franz Liszt - compositor húngaro
Frederico II - Rei da Prússia

George Canning - político inglês
George Noel Gordon, Lord Byron - poeta inglês
George V - Rei da Inglaterra
George VI - Rei da Inglaterra
George Washington (1732-1799) - Primeiro Presidente dos EUA (1789-1796)
Georges Benjamin Clemenceau - estadista francês
Gerald R. Ford (Nascido em 1913) - 38º Presidente dos EUA (1974-1977)
Giuseppe Garibaldi (1807-1882) - patriota e aventureiro italiano
Giuseppe Mazzini - político e revolucionário italiano
Gotthold Lessing - escritor e dramaturgo alemão
Guilherme IV - Rei da Inglaterra
Gustav Stresemann - Prêmio Nobel da Paz em 1926, estadista alemão
Gustave Flaubert - escritor francês
Gustavo IV - Rei da Suécia
Gustavo V - Rei da Suécia

Harrys Truman (1884-1972) - 33º Presidente dos EUA (1945-1953)
Henri Jean Dunant - 1º Prêmio Nobel da Paz em 1801, filantropo, fundador da Cruz Vermelha
Henry Ford (1863-1947) - Presidente da industria Ford em Detroit
Honoré Balzac - Escritor francês
Honoré, Conde de Mirabeau - estadista e orador francês

Immanuel Kant - filósofo alemão

James Abram Garfield (1831-1881) - 20º Presidente dos EUA
James Benson Irwin (Nascido em 1930) - Astronalta Americano.
James Buchanan (1791-1868) - 15º Presidente dos EUA
James Knox Polk (1795-1849) - 9º Presidente dos EUA (1845-1849)
James Monroe (1758-1831) - 5º Presidente dos EUA
Jean Antoine, Marquês de Condorcet - filósofo francês
Jean D’Alembert - filósofo e enciclopedista francês
Jean Sibelius - compositor filandês
Johann Fichte - filósofo alemão
Johann Wolfgang Goethe - poeta alemão
John Glenn - Astronalta americano
John Wayne (Marion Michael Morrison)(1907-1979) - Cowboy do cinema.Era De Molay
José de San Martin - libertador da Argentina, Chile e Peru
José Ingenieros - escritor argentino
José Julian Marti - herói da independência de Cuba
Joseph Lalande - astrônomo francês

Karl Gustav Jung - psicólogo suíço
King C. Gillette - Presidente da Gillette Safety Razor Company por 30 anos

Leopoldo I - Rei da Bélgica
Louis Armstrong (1900-1971) - Músico que fez a história do Jazz
Ludwig Lazarus Zamenhof - criador do esperanto
Lyndon B. Johson (Nascido em 1908) - 36º Presidente dos EUA (1963-1969)

Marquês de La Fayette - militar e estadista francês
Maximilien Paul Littré - filólogo e filósofo francês
Melvin Jones - fundador do Lions Clube

Nat (Haniel) "King"Cole (1919-1965) - Cantor

Paul J. Weitz - Astronalta
Paul Harris - fundador do Rotary Club
Paul Von Hindenburg - militar e político alemão
Pierre Simon, Marquês de Laplace - matemático francês
Prince Hall (1748-1807) - Primeiro Maçom americano negro. Hoje a Loja tem o seu nome

Richard Byrd - O primeiro homem a atingir o Polo Sul
Roy Rogers (Nascido em 1912) - Cowboy do cinema americano
Rudyard Kipling - novelista e poeta inglês, Prêmio Nobel de Literatura em 1907

Salvador Allend (1908-1973) - Presidente do Chile
Samuel Hahnemann - Fundador da Homeopatia
Simon Bolívar (1783-1830) - Libertador do países ibero-americanos
Sir Walter Scott - escritor escocês

Theodore Roosevelt (1858-1919) - 26º Presidente dos EUA
Thomas Edison - Físico americano
Thomas P. Stafford - Astronalta
Tom Mix (Thomas Edwin) (1880-1940) - Cowboy americano

Virgil "Gus" Grissom - Astronalta americano. Morto no acidente com a Apolo I em 1967.
Voltaire (Jean Marie Arouet) (1694-1778) - escritor francês

Walter M. Schirra Jr. - Astronalta
Warren G. Harding (1865-1923) - 29º Presidente dos EUA (1921-1923)
William F. Cody "Buffalo Bill"(1846-1917) - Cowboy americano
William Howard Taft (1857-1930) - 27º Presidente dos EUA (1909-1913)
William MacKinley (1843-1901) - 25º Presidente dos EUA (1897-1901)
Winston Churchill - estadista e escritor inglês
Wolfgang Amadeus Mozart - compositor austríaco

terça-feira, 8 de julho de 2008

Fernando Pessoa, 2-8-1933.

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